在中国革命的发展进程中，有很多的能人达仕有着自己的革命轨迹。比如弃医从文的这个桥段，鲁迅先生觉得拯救民族的灵魂远比解除他们疾苦更重要，于是弃医从文，用自己辛辣的文风来刺激人们麻木的心，以唤起民众的觉醒。鲜为人知的是，其实在彼时，也有一位医术高深的人放弃了自己的从医初衷，用自
在中国**的发展进程中，有很多的能人达仕有着自己的**轨迹。比如弃医从文的这个桥段，鲁迅先生觉得拯救民族的灵魂远比解除他们疾苦更重要，于是 弃医从文，用自己辛辣的文风来**人们麻木的心，以唤起民众的觉醒。
鲜为人知的是，其实在彼时，也有一位医术高深的人放弃了自己的从医初衷，用自己的笔来描述一百年后中国的境况，尽管说不上未卜先知，却也是一一应验百年后中国的繁荣昌盛。只不过这位对未来中国的憧憬，却招来鲁迅先生的不屑一顾。
那么，这位弃医从文的先哲是谁？为什么他对未来中国的预言遭到鲁迅的斥责，甚至认为是胡扯八道？今天我们就来说说陆士谔先生的故事。
上海名医两栖神人
陆士谔出生于上海朱家角，是土著老上海人，其实这个说法在今天来说很是高光，然而在十九世纪中叶，上海只不过是一个***。说起来陆士谔也算是名门之后，老陆家在彼时的上海堪称青邑望族，直白一点就是老陆家世代出生员，也就是科考中举子，书香门第的意境。
陆士谔的祖父是个贡生，后来是直隶候补道台。他的父亲是同治年间的举人，后来任内阁中书。陆士谔后来之所以从医，完全是来自他的外祖父徐山涛的熏染，后者是清末时期的一代名医。
在古代，大夫的手艺一般是不外传的，徐山涛酷爱自己的外孙，也就把毕生的医术悉数传授给陆士谔，因此上陆士谔也就是门里出身。1894年，陆士谔的外祖父去世，为了更好地传承祖国医学，陆士谔又拜当地的名医唐纯斋为师。几年下来，陆士谔的医术见长，成为远近闻名的年轻大夫。
然而因为年轻，因此来找陆士谔看病的并不多。闲暇之余，陆士谔受朋友之托，到隔壁的一间小书店里帮着人家照看租书的业务。好在是与自己的诊所一墙之隔，并没有影响陆士谔的看病主业。
也算是闲来无事，坐在书店里，陆士谔很是好奇便顺手拿过一本书自己欣赏，这不看不要紧，陆士谔仔细一看，这上面的文章似乎还没有自己的文采好。晚上回到家里，陆士谔回忆着书籍里面的文章题目，干脆自己也是照猫画虎，却不想一不小心就写出来洋洋万言。
陆士谔照样是坐在自己的诊室里琢磨昨晚自己写的文章，正无聊之间，忽然从外面进来两个男子，穿着体面很是斯文，原来是来瞧病的。陆士谔放下自己昨晚写的文章，开始专心致志给二位把脉，另一个男子便拿起陆士谔文稿默默地看着。
正当陆士谔为瞧病的这位开处方的时候，一边的男子忽然抬起头来问道，这篇文章是谁写的？陆士谔心不在焉地顺口道，昨晚上闲着没事，我就按照人家书本里的题目自己写了一篇，写着玩的，不必当真。
谁知道这位却拍案而起，你说你是写着玩的？此话当真？陆士谔听了一脸茫然，是呀，这是写错什么啦？男子看看另外一位，这位接过来一看，脸上的表情可谓是五彩缤纷。两个人一商量，便对陆士谔说，你这诊所能不能**到上海图书馆？那地方比这里热闹。
原来这二位来瞧病的可是大人物，他们一个叫沈知芳，是上海世界书局的经理，另一位叫孙玉生，室上海图书馆的老板。也就是陆士谔捎带着玩的这篇文章，引起了二位的高度重视。
在他们看来，陆士谔的医术高不高明并不重要，关键的是，陆士谔有着作家写书的天赋。自打陆士谔的诊所搬到上海图书馆隔壁之后，正如沈知芳他们预料的一样，陆士谔的病人不见得增加多少，相反，这位的副业却是收获满满。
在这期间，陆士谔所著的《精禽填海记》《鬼国魂》《冯婉贞》《新中国》《新上海》等小说相继问世，一时间，陆士谔声名大噪。
以梦为媒穿越未来
陆士谔在32岁的时候写过一篇小说，当时的名字叫《立宪四十年之后的中国》，这也就是后来的《新中国》。在这本小说里，陆士谔化身为陆云翔，以第一人称的口吻借助梦景的烘托，有点穿越的节奏。只不过这种穿越是往前憧憬，也就越来越接近现实。
比如陆云翔在梦里看到，或者是憧憬未来的上海要举办万国博览会，甚至为了举办这次的盛会，上海要建设地铁，为此梦中的陆云翔给人争论，把地铁建设在地下，就可以叫大上海免受高架带来的烦恼。
难以想见的是，彼时的旧上海压根就没有高架桥，更不存在高架桥带给上海环境上的弊端，这样的未卜先知，叫人怀疑陆士谔是从未来穿越回旧上海。更夸张的是，陆云翔在梦里亲眼目睹有一座大铁桥，一直从浦西穿越黄浦直达浦东，这与现实的跨江大桥毫无二致。
陆云翔在梦里还看到，人们把地下挖空，在里面铺设铁轨，安装车厢，这火车走起来消无声息，而且是灯火通明，人头攒动热闹非凡。
不仅如此，陆云翔还梦见昔日的租界已经被中国收回，在高档的***，在法庭，在律师事务所，所有的社会精英都是华人，高鼻子蓝眼睛已经鲜为人见。彼时的上海高楼林立，马路更是宽敞无比，这与今天的上海何曾相识。
当然对于陆士谔这种天马行空的梦境，鲁迅先生看了之后嗤之以鼻，激动地指责道，简直是胡扯八道！
不过想想也是，在一百年前，有谁会预想到今天的上海今天的中国是什么样子？然而就是陆士谔这个半路杀出来大作家，硬生生在陆云翔的梦境里，给人们展示了今天大上海，今天的新中国的美好憧憬，而且是与现实非常吻合。
小结
今天我们回顾陆士谔这个双栖神人，并不是宣扬穿越古今的神话，而是感悟陆士谔这种超越现实的泛美主义，感悟这位身兼神医与作家的那种家国情怀。
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